Bangla subtitles for clip: File:Ikusgela - bell hooks.webm
Jump to navigation
Jump to search
1 00:00:03,860 --> 00:00:06,239 আমরা যখন নারীবাদের সূচনার কথা বলি, 2 00:00:06,263 --> 00:00:09,010 ওলস্টোনক্রাফ্ট বা ডি বিউভোয়ার কে উদ্ধৃত করা স্বাভাবিক। 3 00:00:09,356 --> 00:00:12,641 কিন্তু নারীবাদের বেশ কিছু প্রবাহ ও ধারা ছিল। 4 00:00:12,665 --> 00:00:15,460 তার প্রতিটিতে আছেন চিন্তাবিদ 5 00:00:15,484 --> 00:00:18,368 এবং কর্মী, যারা নতুন পথ খুলে দিয়েছেন। 6 00:00:18,392 --> 00:00:22,178 তাদের মাঝে আমরা বেল হুকস এর কাছে ঋণী, জাতি এবং শ্রেণী পরিবর্তনযোগ্যতার সাথে 7 00:00:22,202 --> 00:00:26,220 পরিচয় করিয়ে দেবার জন্য যা আমাদের নারীবাদী দৃষ্টিভঙ্গিকে প্রসারিত করেছে। 8 00:00:26,350 --> 00:00:29,935 হুকস ১৯৫২ সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে,কেন্টাকিতে 9 00:00:29,959 --> 00:00:34,400 এক শ্রমজীবী পরিবারে জন্মগ্রহন করেন। 10 00:00:34,620 --> 00:00:38,306 তিনি এমন এক শহরে বড় হন যেখানে শেতাঙ্গ এবং কৃষ্ণাঙ্গরা আলাদাভাবে বসবাস করতো 11 00:00:38,330 --> 00:00:42,400 এবং আলাদা বিচ্ছিন্ন বিদ্যালয়ে প্রাথমিক ও মাধ্যমিক শিক্ষা গ্রহন করতো। 12 00:00:43,020 --> 00:00:45,831 একজন শিক্ষক, যিনি হুকস এর ক্ষমতা সম্পর্কে জানতেন, 13 00:00:45,855 --> 00:00:48,880 তাকে স্ট্যানফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে যাওয়ার পরামর্শ দেন। 14 00:00:49,120 --> 00:00:52,656 তাই তিনি সেখানে যান, সেখান থেকে ইংরেজি ডিগ্রি নেন 15 00:00:52,680 --> 00:00:56,450 এবং তার প্রথম নারীবাদী সংগ্রামের সাথে যুক্ত হন। 16 00:00:56,720 --> 00:01:00,890 স্ট্যানফোর্ড এ তার একাডেমিক জীবন ব্যাপকভাবে উন্নত হয়েছিল। 17 00:01:01,300 --> 00:01:04,071 তিনি ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ে তার ডক্টরেট থিসিস সম্পন্ন করেন। 18 00:01:04,095 --> 00:01:06,950 যেখানে তিনি কয়েকবছর অধ্যাপক ছিলেন। 19 00:01:07,340 --> 00:01:09,525 কিন্তু একজন চিন্তাবিদ হিসেবে তার অবদান জানতে 20 00:01:09,549 --> 00:01:12,510 তার প্রসঙ্গ বোঝা প্রয়োজন। 21 00:01:13,030 --> 00:01:16,315 ১৯৬০ এর দশকে, যখন ছাত্র আন্দোলন 22 00:01:16,339 --> 00:01:19,162 ভিয়েতনাম যুদ্ধের বিরুদ্ধে সক্রিয় ছিল, সেখানে 23 00:01:19,186 --> 00:01:23,057 দুইটি বড় সংগ্রাম চলছিল মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে: একটা কৃষ্ণাঙ্গ মানুষের নাগরিক অধিকারের জন্য 24 00:01:23,081 --> 00:01:25,446 এবং আরেকটা নারীবাদী আন্দোলনের জন্য। 25 00:01:25,470 --> 00:01:30,070 হুকস এর ন্যায় কৃষ্ণাঙ্গ নারীরা দুইটির কোনোটিতেই জায়গা পায়নি। 26 00:01:30,190 --> 00:01:34,510 নাগরিক অধিকারের লড়াইয়ে নারীরা ছিল দ্বিতীয়। 27 00:01:34,760 --> 00:01:37,078 আর অন্যদিকে নারীবাদী আন্দোলন 28 00:01:37,102 --> 00:01:39,770 শুধুমাত্র শেতাঙ্গ নারীদের অবস্থা নিয়ে চিন্তা করছিল। 29 00:01:40,010 --> 00:01:44,463 হুক তার বক্তব্যে নির্দিষ্ট নিপীড়নের প্রতি নিন্দা জানিয়েছিলেন যা তারা(কৃষ্ণাঙ্গ নারীরা) অনুভব করেছিল 30 00:01:44,487 --> 00:01:48,590 এবং উভয় সংগ্রামের পুনর্মিলনের পথ প্রশস্ত করেছিলেন। 31 00:01:48,640 --> 00:01:55,145 এই পথের ধারণা তার প্রথম বইয়ে উঠে এসেছে, যা প্রকাশিত হয় ১৯৮১ সালে 32 00:01:55,169 --> 00:01:57,432 "এইন্ট আই এ ওমেন? ব্ল্যাক ওমেন অ্যান্ড ফেমিনিজম" 33 00:01:57,680 --> 00:02:04,770 বইয়ের শিরোনামটি সজোনার ট্রুথ এর ১৮৫১ সালের বক্তৃতা কে নির্দেশ করে। 34 00:02:04,948 --> 00:02:07,881 ট্রুথ, একজন প্রাক্তন দাসী, প্রকাশ্যে সে সকল শাসনকে নিন্দা করেছিলেন 35 00:02:07,905 --> 00:02:11,144 যা তিনি একজন কৃষ্ণাঙ্গ নারী হিসেবে ভোগ করেছিলেন। 36 00:02:11,820 --> 00:02:17,265 এক শতাব্দী পর, অন্যান্য কৃষ্ণাঙ্গ চিন্তাবিদ, যেমন হুকস এবং পাশাপশি তার সমসাময়িক 37 00:02:17,289 --> 00:02:23,000 অ্যাঞ্জেলা ডেভিস এবং অড্রে লর্ড, সেই পথকে সম্বোধন করেন। 38 00:02:23,739 --> 00:02:29,380 হুকস ৪০ টিরও বেশি বই প্রকাশ করেন যাতে তিনি অনেক বিষয় উল্লেখ করেছেন। 39 00:02:29,500 --> 00:02:35,438 নারীবাদী চিন্তাধারায় তার প্রধান কিছু অবদান হলো: 40 00:02:35,463 --> 00:02:39,180 ১-অন্তঃবিভাগীয়তা, যেখানে সব সংগ্রাম একসাথে আসে। 41 00:02:39,740 --> 00:02:43,680 হুকস অন্তর্বিভাগীয় নারীবাদের গুরুত্ব তুলে ধরেন। 42 00:02:43,910 --> 00:02:47,295 তিনি বলেন যে, নারীবাদকে এমন সকল বৈষম্যের বিরুদ্ধে তুলে ধরতে হবে 43 00:02:47,319 --> 00:02:50,503 যা লিঙ্গ, জাতি এবং শ্রেণীভেদে সৃষ্টি হয় 44 00:02:50,527 --> 00:02:53,704 এবং এর ফলে শুধুমাত্র নারীদের নয়, 45 00:02:53,728 --> 00:02:56,930 পুরো সমাজের কল্যাণ হবে। 46 00:02:57,390 --> 00:03:01,459 সমান অধিকারের লড়াইয়ে বর্ণবাদ 47 00:03:01,483 --> 00:03:04,730 ও লিঙ্গবাদের মধ্যকার সম্পর্ক বিশ্লেষণ করা প্রয়োজন। 48 00:03:05,270 --> 00:03:07,794 হুকস বলেন, যে নিপীড়ন তারা অনুভব করেছে 49 00:03:07,818 --> 00:03:09,799 তা পর্যাপ্তভাবে বোঝা সম্ভব না যদি 50 00:03:09,823 --> 00:03:14,560 তারা কেবলমাত্র লিঙ্গ বা জাতি সমস্যাকে বিচ্ছিন্নভাবে চিন্তা করে । 51 00:03:14,970 --> 00:03:16,450 এগুলোর উপর একসাথে কাজ করা উচিত। 52 00:03:17,300 --> 00:03:20,566 ২- শেতাঙ্গ নারীবাদ সকল নারীর জন্য নয়। 53 00:03:20,590 --> 00:03:23,869 সে সময়ের নারীবাদের কথা বুঝতে পেরে হুকস চেয়েছিলেন 54 00:03:23,893 --> 00:03:27,165 নারীবাদকে শুধু একটি মধ্যবিত্ত শেতাঙ্গ নারীদের রাজনৈতিক আন্দোলন 55 00:03:27,189 --> 00:03:30,090 থেকে আরো ছাড়িয়ে নিয়ে যেতে। 56 00:03:30,364 --> 00:03:32,822 তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে বহু শেতাঙ্গ নারীবাদীরা 57 00:03:32,846 --> 00:03:34,999 কৃষ্ণাঙ্গ নারীবাদীদের দাবি থেকে 58 00:03:35,023 --> 00:03:37,117 মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল অথবা 59 00:03:37,141 --> 00:03:39,630 কর্মক্ষেত্রে অসমতার ক্ষেত্রে তাদের বিশ্লেষণ কে সীমিত করে এনেছিল। 60 00:03:40,980 --> 00:03:43,390 এটা সবার জন্য ছিল না; নারীরা যারা 61 00:03:43,414 --> 00:03:46,133 জাতি - শ্রেণী সম্পর্কিত সমস্যাগুলো অবলোকন করেছিল 62 00:03:46,157 --> 00:03:50,680 তারা নারীবাদে নতুন বিতর্কের বিষয় প্রবর্তিত করেছিল। 63 00:03:50,780 --> 00:03:55,783 তারা প্রশ্ন তুলেছিল যে তাদের বাড়ির কাজের জন্য কাউকে নিয়োগ দেয়া লাগে কিনা। 64 00:03:56,300 --> 00:03:58,070 তারা সে কাজটি গ্রহণ করতে চায়নি 65 00:03:58,095 --> 00:04:00,800 যেমনটি ঐতিহাসিকভাবে তাদের করতে বাধ্য করা হয়েছিল। 66 00:04:01,630 --> 00:04:04,411 কিন্তু তারা নারীদের কম অধিকার দিয়ে 67 00:04:04,435 --> 00:04:06,810 নিপীড়নে অংশগ্রহণ করতে চায়নি। 68 00:04:07,320 --> 00:04:10,744 হুকস এর মতে, এই নারীদের কেউ কেউ 69 00:04:10,768 --> 00:04:14,590 তাদের নিয়োগ করা নারীদের সাথে ইতিবাচক সম্পর্ক তৈরি করেছিল। 70 00:04:15,070 --> 00:04:20,130 অবিচারের একটি বিস্তৃত দৃষ্টিকোণ থেকে দেখলে, তারা এগিয়ে গিয়েছিল। 71 00:04:20,670 --> 00:04:23,570 কিন্তু এটা কৃষ্ণাঙ্গ নারীদের জন্য যথেষ্ট ছিল না, 72 00:04:24,271 --> 00:04:26,303 যারা স্পষ্টভাবে দেখতে পেয়েছিল তাদের জায়গা 73 00:04:26,328 --> 00:04:28,394 সে সকল শেতাঙ্গ নারীদের ঘরের কাজের দায়িত্ব নেয়ার জন্য নয়, 74 00:04:28,418 --> 00:04:31,210 যারা নারীবাদের প্রধান চরিত্র ছিল। 75 00:04:32,866 --> 00:04:37,375 হুকস এর মতে, নারীবাদ সকল নারীর জন্য হওয়া উচিত 76 00:04:37,400 --> 00:04:39,840 এবং এইজন্য শেতাঙ্গ এবং বর্ণবাদী নারীদের মধ্যকার 77 00:04:39,864 --> 00:04,420 দেয়ালকে ভেঙে ফেলা প্রয়োজন। 78 00:04:44,130 --> 00:04:49,621 ৩- নিপীড়ন থেকে নিজেকে মুক্ত করতে হলে,অবশ্যই নিজের দেহ এবং মনকে মুক্ত করতে হবে। 79 00:04:49,645 --> 00:04:52,945 হুকস বলেন, কৃষ্ণাঙ্গ নারীরা সমাজের দায়িত্ব 80 00:04:52,969 --> 00:04:55,160 ও কুসংস্কার এর দ্বারা নিপীড়িত। 81 00:04:55,450 --> 00:04:58,964 এমনকি তাদেরকে আমেরিকার সংস্কৃতিতে 82 00:04:58,988 --> 00:05:02,278 কুৎসিত, অপবিত্র, বন্য, মানসিক অভাবগ্রস্থ হিসেবে তুলে ধরা হয়েছে। 83 00:05:04,080 --> 00:05:07,853 সমস্যা শুধু এটাই না যে শেতাঙ্গ সমাজ এরূপ সব 84 00:05:07,877 --> 00:05:11,540 কুসংস্কার ছড়িয়েছে কৃষ্ণাঙ্গ নারীদের বিরুদ্ধে, কিন্তু এসকল কুসংস্কার 85 00:05:11,564 --> 00:05:15,281 কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের মানসিকতার মধ্যেও ছড়িয়েছে এবং 86 00:05:15,305 --> 00:05:19,170 কৃষ্ণাঙ্গ নারীদের নিজস্ব উপলব্ধির মধ্যেও এরূপ কুসংস্কার ছড়ানো হয়েছে। 87 00:05:19,660 --> 00:05:23,026 তিনি বলেন, লিঙ্গ নিয়মের মুক্তির জন্য 88 00:05:23,050 --> 00:05:25,700 একটি যৌথ সংগ্রাম প্রয়োজন। 89 00:05:26,100 --> 00:05:29,073 নারীদের দেহকে নিয়ন্ত্রণের মাধ্যমে ঐতিহাসিকভাবে 90 00:05:29,097 --> 00:05:31,470 তাদের নিয়ন্ত্রন ও নিপীড়ন করা হয়েছে। 91 00:05:31,680 --> 00:05:35,550 এইজন্য মনকে মুক্ত করতে হলে দেহকে মুক্ত করা অপরিহার্য। 92 00:05:36,640 --> 00:05:40,245 ৪- নারীবাদ সকলের দায়িত্ব। 93 00:05:40,270 --> 00:05:42,375 হুকস তর্কে তুলে ধরেন যে নারীবাদ 94 00:05:42,399 --> 00:05:44,549 স্বায়ত্তশাসন এর উন্নয়নে এবং মানুষের ক্ষমতায়নে 95 00:05:44,574 --> 00:05:47,820 ভূমিকা রাখে কেননা এটি সীমাবদ্ধ ও দমনমূলক 96 00:05:47,844 --> 00:05:51,090 সকল লিঙ্গ নিয়ম হতে তাদের মুক্ত হতে সহায়তা করে। 97 00:05:51,115 --> 00:05:54,437 যৌনতা অন্যায্য সমাজ তৈরি করে 98 00:05:54,461 --> 00:05:56,840 যা শুধুমাত্র নারীদের প্রভাবিত করে না, 99 00:05:57,150 --> 00:05:58,740 বরং পুরুষদেরও নিপীড়িত করে। 100 00:05:59,180 --> 00:06:01,242 তাই পুরুষ এ লড়াই এর 101 00:06:01,266 --> 00:06:03,110 একজন বৈধ সদস্য যদি 102 00:06:03,134 --> 00:06:06,960 সে নারীর নেতৃত্ব এবং নারীবাদী রাজনীতি গ্রহণ করতে পারে। 103 00:06:08,100 --> 00:06:12,670 হুকস ২০২১ সালে ৬৯ বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন। 104 00:06:12,920 --> 00:06:16,310 কিন্তু তার তাত্ত্বিক অবদান বেঁচে আছে। 105 00:06:16,730 --> 00:06:20,016 নারীবাদে এবং সমাজে আজকের দিনে আমরা যেসব বিতর্ক পাই 106 00:06:20,040 --> 00:06:23,860 তা তার মত চিন্তাবিদদের দেখানো পথ অনুসরণ করেই। 107 00:06:25,020 --> 00:06:29,540 শেতাঙ্গ নারীরা প্রায় কাঁচের ছাদ ভাঙার ব্যাপারে বলেন। 108 00:06:30,030 --> 00:06:33,430 কিন্তু মাটিতে পড়ে থাকা সে কাঁচ কে পরিষ্কার করে? 109 00:06:33,930 --> 00:06:36,050 পুরুষেরা কি বিশেষ সুবিধা অস্বীকার করতে পারবে? 110 00:06:36,577 --> 00:06:40,170 বিভিন্ন সংগ্রাম একে অপরকে পদদলিত না করে কিভাবে পুনর্মিলীত হতে পারে? 111 00:06:41,100 --> 00:06:43,983 যেই বা এইসকল প্রশ্ন অনুসন্ধান করতে চায় এবং 112 00:06:44,007 --> 00:06:47,324 এ সম্বন্ধে ভাবতে চায়, তারা অনুসরণ করার জন্য হুকস এর বইগুলোতে অগণিত পথ পাবে।