File:Mœurs, usages et costumes au moyen âge et à l'époque de la renaissance (1871) (14590925930).jpg

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Title: Mœurs, usages et costumes au moyen âge et à l'époque de la renaissance
Year: 1871 (1870s)
Authors: Jacob, P. L., 1806-1884 Kellerhoven, Franz, ca. 1814-1872
Subjects: Manners and customs Middle Ages Renaissance
Publisher: Paris : Firmin Didot frères, fils et cie
Contributing Library: Getty Research Institute
Digitizing Sponsor: Getty Research Institute

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». Dailleurs,comme tous les auteurs contemporains, il fait soigneusement ressortir dansson livre le côté moral de la chasse. « En chassant, dit-il, on évite le péchédoisiveté, car, qui fuyt les sept péchés mortels, selon nostre foy, il devroitestre sauvé : donc bon veneur sera sauvé. » Dès les premiers^âges du monde, les chasseurs se mirent sous la protectiondune divinité spéciale. Chez les Grecs et les Romains cétait Diane ouPhœbé. Les Gaulois, qui avaient adopté la plupart des dieux et déesses de MŒURS ET USAGES. Rome, invoquaient aussi la Lune quand ils partaient pour la guerre ou pourla chasse; mais, aussitôt quils pénétraient dans l1 obscurité sacrée des forêts,ils se recommandaient plus particulièrement à la déesse Ardhuina, dont lenom, dorigine inconnue, fut appliqué depuis probablement à limmense etgiboyeuse forêt dArdenne ou des Ardennes. Ils élevaient en lhonneur decette déesse, au fond des bois, de monstrueuses statues ayant une tête de
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Fig. 135. — Comment on puet mener la charrette pour traire aux bestes». Fac-similé dune miniaturedu manuscrit de Phebus. (Quinzième siècle. ) cerf sur un corps dhomme ou de femme, et, pour se la rendre favorabledans leurs chasses, ils suspendaient autour de lidole les pieds, les peaux,les cornes des bêtes quils avaient tuées. Cernunnos, quon représentaitaussi avec une figure humaine, mais portant toujours des cornes de cerf1,avait un autel même à Lutèce, sans doute à cause des grands bois quicouvraient alors les deux rives de la Seine. Le Cernunnos gaulois (qui se retrouve chez les Romains, puisque Ovide 1 Voir lest Arts au moyen âge, chapitre Sculpture. CHASSE. »97 mentionne des cornes de cerf votives) conserva une espèce de culte aprèsrétablissement de la religion chrétienne. Au cinquième siècle, Germain,chasseur intrépide (qui devint plus tard évêque-dAuxerre), avait, non loinde sa demeure, un chêne au tronc gigantesque, véritable Cernunnos, quilchargeait

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