File:L'art de reconnaître les styles - le style Louis XIII (1920) (14771064245).jpg

Identifier: lartdereconnatre00baya (find matches)
Title: L'art de reconnaître les styles : le style Louis XIII
Year: 1920 (1920s)
Authors: Bayard, Emile, 1868-1937
Subjects: Decoration and ornament Art, French Art
Publisher: Paris : Garnier frères
Contributing Library: Harold B. Lee Library
Digitizing Sponsor: Brigham Young University

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et à ladécoration intérieure du dôme de la Sorbonne. Nommémembre de lAcadémie de peinture qui venait dêtrecréée (1648), lartiste à la suite de plusieurs deuils defamille, chercha des consolations dans la religion etmérita le nom de « peintre de Port-Royal » où sa der-nière fille prit le voile sous le nom de Catherine Sainte-Suzanne. De cette époque date le portrait dAgnèsArnauld et de Catherine Sainte-Suzanne, qui est auLouvre, et nombreuses autres représentations de jan-sénistes dont le peintre partagea la foi. Cest dailleursdans ce dernier genre particulièrement, que Cham-paigne simpose à la postérité; ses portraits de Riche-lieu (fig. 60), de Louis XIII (fig. 61), dAnne dAutriche,celui dune Femme inconnue (fig. 62), au musée duLouvre, entre autres, ont un grand caractère. Peintrepréféré de la reine-mère et de Richelieu, il a donné LA PEINTURE 81 aussi les Religieuses ei son propre portrait, au Louvre,la Madeleine aux pieds du Sauveur, au Val-de-Gràce;
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p ■a &3 saint Joseph et sainte Geneviève à Saint-Séverin ; ie Mariage du roi, à Vincennes, pages dune noblesse 6 82 LE STYLE LOUIS XIII dans les attitudes et dune expression dans les phy-sionomies, qui reflètent les sentiments intimes dumaître : la droiture, la conviction et laustérité. Le nom dEustache Le Sueur semble succéder na-turellement à celui de Champaigne, mais avec unesuavité particulière, car la foi de Le Sueur sera plussouriante que la précédente, dans une expression plussensible. Après avoir débuté dans la manière deVouet,lartiste ne tarda pas à se créer une voie originaleentre litalianisme et lacadémisme sur le point de separtager lart français. « Par quel miracle, écrit Th. Gautier, déjà quandlItalie était encore fanatisée tantôt parles excès dessuccesseurs de Michel-Ange, tantôt par des réactionsimpuissantes contre sa manière, quand la tentativedes Carrache navait abouti quaux violences du Cara-vage et au chimérique idéalisme de

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