File:Ex Convento Franciscano de los Santos Reyes, Tizimín, Yucatán Junio 2024 - 6.jpg

English: Ex Convento Franciscano de los Santos Reyes

Dirección 50 X 51 Colonia Centro C.P. 97970 01 (986)86320

Convento franciscano fundado en 1563. El templo actual se construyó en 1666. Se supone que en sus campanarios luce una campana del siglo XIII traída de España.

Por más de 150 años, en los días previos al 31 de diciembre la tranquila población varía diametralmente su ritmo de actividades, se pintan las fachadas de las casas, se separan los puercos y los pavos que se sacrificarán durante las festividades, en una gran explanada destinada a ser plaza de toros se fabrican los “tablados” de tres pisos, redondel provisional hecho de tablas y huanos (especie de palmas para hacer palapas) que albergaran a los espectadores de las tradicionales 13 corridas, que en realidad no son muy ortodoxas que digamos, son mas bien parecidas a un jaripeo, con música de jarana y la Vaquería antes y después del festejo.

En los alrededores de la plaza principal, comienzan a armar infinidad de carpas donde se pondrán los comerciantes ambulantes de todo tipo de mercaderías y comestibles, espectáculos de variedades y juegos de azahar y los infalibles juegos mecánicos que le dan sabor de feria con su inconfundible música.

El día 31 como a eso de las tres de la tarde se sueltan los toros dentro del redondel, en algo parecido a la Pamplonada, le llaman Baasha toro. Aunque aquí el mayor peligro proviene del exceso de licor, empujones, caídas, golpes con botellas y uno que otro atropellado por caballos, ya que los pobres toros, cebúes sin cuernos de enormes gibas, sucumben ante el acoso de los cientos de alborotados que los quieren montar.

Como a eso de las 10 de la noche los representantes de los Gremios (Cofradías Religiosas) llevan a los tablados un gran árbol de Ceiba y lo trasplantan en medio del redondel y ahí permanecerá durante los festejos.

Desde ese momento las bandas de Jaraneros no cesan de tocar y los tronidos de los voladores y luces artificiales, anuncian a los fieles que ya es la hora de la reunión para llevar hasta la iglesia las mañanitas a los Santos Patrones y dar comienzo a las festividades religiosas.

Con la Alborada comienzan las misas y la recepción de los gremios, tanto de la localidad como de otras poblaciones que vienen a hacer sus mandas, infinidad de peregrinos llegan de todas partes del país y del extranjero y largas colas de fieles esperan su turno para acercarse a los Milagrosos Santos expuestos al pie del altar para ungirlos con Ruda y acercarles sus velas que así quedan benditas.

Esto es durante día y noche y el número de visitantes va aumentando hasta llegar al 6 de Enero, DIA de los Tres Santos Reyes de Tizimín. Hemos indagado en todo el mundo Católico y no existe ningún otro lugar donde se les profese tanta devoción a estos Bíblicos Personajes. A estas imágenes se les atribuyen hechos extraordinarios y algunos milagros.

Cualquier historia que se cuente sobre Tizimín, de sus orígenes, carecerá de fundamentos, por lo que ésta que aquí exponemos como cientos de versiones que existan sobre su fundación son narraciones compiladas de tales versiones que se han transmitido de generación a generación.

En los códices de Indias, no existe Tizimín como fundo, no aparece como cesión a encomendero alguno, ni su bendición y entrega a algún santo patrón, Fray Diego de Landa no la nombra en sus crónicas.

Por lo que no se tienen datos históricos de cómo y cuando se fundó, pero existe todavía vestigios de una importante fortaleza en cuyos muros aparece gravada la fecha de 1536 sin relacionar si fue su fecha de terminación o de principio. Adjunto a lo que fue un área amurallada se construyo un austero templo sin torres ni espadaña para campanario, pero con tres nichos para imágenes.

Todo esto hace suponer que posiblemente el primer asentamiento de colonizadores españoles que ocupo este lugar lo abandono. Los probables motivos son muy obvios, a menos de treinta kilómetros se encuentra Ekbalam, ciudad Maya conocida por la bravura de sus guerreros.

También se sabe que Francisco de Montejo El Adelantado, pretendió fundar Valladolid, primero a unos cuantos kilómetros al noreste de Tizimín, después por los alrededores de la que hoy es la Villa de Espita, hasta que se estableció definitivamente en donde se encuentra actualmente. Se supone que a los pobladores de los asentamientos cercanos los trasladaban para ayudar a su construcción.

Pero la antigua ciudad de Tzimin Ka, siempre estuvo poblada. De lo que si hay datos históricos es que por lo menos en tres ocasiones la sede del gobierno, hoy palacio municipal ha sufrido incendios y por lo tanto perdido sus archivos, el ultimo fue en los años setenta del siglo pasado cuando un grupo de concesionario de los tablados o coso taurino provisional se oponían al cambio de sede, ya que en el lugar donde por 150 años se habían hecho, construyeron un parque con una estatua a Benito Juárez y esta fue destruida por los amotinados; Jacobo Zabludowsky dio la noticia a nivel nacional, pero con la distorsionada versión de que se trataba de un intento mas de separar el estado de la federación.

También el templo parroquial ha sido incendiado y sus archivos destruidos, la última ocasión fue durante la revolución en que tropas obregonistas invadieron Yucatán e iniciaron una persecución religiosa. La bóveda del templo ya no es la original, la actual tendrá unos 80 años y es de concreto.

Otra de las ocasiones en la que Tizimín ha sido noticia a nivel nacional, fue porque aquí estuvo detenido Felipe Carrillo Puerto la noche anterior a su asesinato. Durante muchos años, el tres de enero se suspendía la feria y se le guardaba luto.

Pero regresando a nuestra versión sobre sus orígenes históricos: En toda la península de Yucatán no existe una región que tenga mejor clima que el que se goza en Tizimín, recibe la mayor cantidad de lluvia, esta plena de cenotes y aguadas y en sus sabanas el pasto es eterno, por lo que es riquísima su flora y fauna y cuenta con montes de una enorme riqueza forestal, con árboles de maderas preciosas, chicle y frutales exóticos.

En sus playas abundan las salinas y también la pesca es abundante. Además alberga a grandes manadas de los más grandes mamíferos terrestres de América, con cuyo nombre se bautizo a esta privilegiada zona, TZIMIN que en maya significa Tapir.

Por todas estas bendiciones los sacerdotes Mayas la consagraron para venerar a las tres deidades benévolas. EL DIOS DEL AGUA: Chaac, EL DIOS DEL VIENTO Y DE LOS ELEMENTOS: Hunab Ku Y EL DE LA LUZ: Itzamna. De los cuatro puntos cardinales del Mayab acuden peregrinos a solicitar sus favores y los dioses buenos les brindan sus regalos, encienden su copal para calentar sus hogares, les dan su agua para saciar su sed y la suave brisa que riegue sus semillas para el buen nixtamal. (Toda la fauna y la riqueza forestal fue depredada, los bosques ahora son potreros).

Los primeros evangelizadores para continuar la devoción a las tres buenas deidades, decidieron exaltar el pasaje evangélico de la Epifanía o sea de los tres buenos Reyes Magos que llegan de oriente a obsequiarle al niño dios recién nacido los elementos para alabarlo: Oro, Incienso y Mirra.