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Bueil-en-Touraine (Indre-et-Loire)

Collégiale Saint-Pierre, Saint-Michel et Saints-Innocents (XIIe, XIVe, XVe, XVIe siècles)

Gisant de Martine Turpin de Crissé (†1480).

Martine, épouse en 1456 Jean de Bueil, comte de Sancerre, amiral de France, capitaine de Cherbourg, chevalier de Saint-Michel.

Jean V de Bueil figure parmi les compagnons de Jeanne d'Arc et fut surnommé le Fléau des Anglais. Il est l'auteur d'un livre intitulé Le Jouvencel (1466), un roman à clef semi-autobiographique relatant ses propres expériences à la fin de la Guerre de Cent Ans.

Jean V eut un fils avec Jeanne de Montjean, et deux enfants de son deuxième mariage avec Martine de Crissé.

La statue n'appartient pas à la collégiale de Bueil. Elle y fut apportée, vers 1850, du Plessis-Barbe, après la destruction de la chapelle de ce château, propriété de la famille de Bueil du Xe siècle à la fin du XVe. C'est dans cette chapelle que Martine Turpin fut inhumée, vers 1480. Le corps de la statue, revêtu d'une robe simple d'un tissu à grain, retenue par une ceinture, est assurément ancien, peut être de la seconde moitié du XVe siècle. Tout le reste semble plus récent; la tête, les mains, les cheveux tombants, le voile, les pieds, nus contrairement à l'usage, ainsi que la plate-forme sur laquelle ils s'appuient, seraient l'oeuvre d'un restaurateur. La croyance populaire a fait de cette statue une sainte-Madeleine.

Le sarcophage, incomplet, a l'apparence d'être plus ancien que la statue; les ogives peu élancées, les personnages qu'elles abritent indiquent une oeuvre de la fin du XIVe siècle ou du début du XVe. La partie gauche a été restaurée, mais la pierre étant trop tendre, le personnage, refait en 1850, s'est effrité. Les restaurateurs de 1850 on également rajouté des blasons pour ralonger le sarcophage, seulement, ils ont utilisé le blason de Jeanne de Montejean et ,non celui de Martine Turpin.

Cette statue que la croyance populaire assimilait à sainte Madeleine présente la trace de pieux grattages sur le coude. La poudre ainsi obtenue est diluée dans de l'eau de boisson et censée soigner toutes sortes de maux physiques ou moraux.

Le baldaquin qui abrite la tète de la prétendue sainte Madeleine, est représentatif du XVe siècle. Retrouvé, comme les écussons, parmi d'autres débris, il faisait, très vraisemblablement, partie du tombeau de Jeanne de Montejean.